Cristianismo Primitivo: Unidade e Diversidade

O cristianismo começou como uma única corrente que só depois se dividiu — ou nasceu já plural, e uma de suas formas acabou por vencer as demais? A pergunta parece técnica, mas decide como lemos o Novo Testamento, a autoridade da tradição e as próprias palavras “ortodoxia” e “heresia”.

Cristianismo Primitivo: Unidade e Diversidade enfrenta essa questão com método histórico. O autor expõe primeiro o modelo tradicional, herdado dos heresiólogos e de Eusébio, e em seguida a grande reviravolta provocada por Walter Bauer e seus herdeiros, avaliando com honestidade a força e a fragilidade de cada um.

Antes de responder, o livro faz o que poucos fazem: discute as fontes. O viés do sobrevivente, a raridade das fontes externas, a arqueologia, os papiros e o problema da pseudepigrafia delimitam com clareza o que se pode e o que não se pode afirmar.

Sobre esse alicerce, a segunda parte percorre o movimento de Jesus e a comunidade de Jerusalém, a missão paulina e o conflito de Antioquia, a diversidade interna do próprio Novo Testamento — quatro evangelhos, quatro retratos; Tiago e Paulo — e a fratura da comunidade joanina. Um estudo sereno sobre aquilo que, em meio a tantas vozes, permaneceu unido.